Сміючись крізь сльози Моє єврейське навчання
Серйозні корені єврейського гумору.
Єврейський жарт - це більше, ніж просто кумедна історія, оскільки він часто має послання для слухача. “Спочатку ви смієтеся з єврейського жарту або хитрощі. Потім, проти своєї волі, ти раптом замовчуєш і замислений. І це тому, що євреї так часто глузують над філософами. Важке життя зробило їх реалістами, реалістами без ілюзій », - пише Натан Аусубель у вступі до свого Скарбниця єврейського гумору.
Багато єврейських жартів та анекдотів мали певний вплив на розум та характер єврейського народу, оскільки вони натхнені глибокою мудрістю. Хоча спочатку це не завжди передбачається, це стає очевидним, як тільки ми замислюємося над ними.
Класична історія ідиш робить таке спостереження:
Коли ви скажете я хо-орец(селянин) жарт, він сміється тричі: один раз, коли ти це розповідаєш, один раз, коли ти це пояснюєш і один раз, коли він це розуміє.
Коли ти розповідаєш власнику землі жарт, він двічі сміється: один раз, коли ти це розповідаєш, і один раз, коли ти пояснюєш це - він ніколи цього не зрозуміє.
Коли ви розповідаєте військовому офіцеру жарт, він сміється лише один раз, коли ви це розповідаєте, тому що він не дасть вам це пояснити, і, звичайно, він цього не розуміє.
Але коли ти розповідаєш єврею анекдот, він каже тобі, що він уже чув це раніше, і ти все одно розповідаєш все неправильно.
Перетворення плачу на сміх
Гумор - це один із найефективніших способів протистояти напастям і справлятися зі складними ситуаціями, особливо коли ми над ними мало контролюємо або взагалі не реалізуємо їх. "Сміючись над своєю долею, ми ніби виходимо із ситуації і дивимось на неї здалеку, ніби ми, так би мовити, сторонні спостерігачі", - пише рабин Ревен Булка.
Роблячи це, ми отримуємо здатність перевершувати обставини, які можуть бути причиною нашої туги. Теодор Рейк, учень Зигмунда Фрейда, який оселився в Нью-Йорку в 1920-х роках, зазначив, що життя часто трагічне і сумне. Жартуючи над цим, нам вдається подолати трагічний характер події та взяти її під свій контроль. "Використовуючи гумор, плач часто перетворюється на сміх", - зауважив Рейк (Єврейський дотеп, Нью-Йорк, 1962).
Як ви гадаєте, що змушує євреїв так жартувати над бідами? "Це інстинкт самозбереження", - говорить Аусубель. «Сміючись над абсурдами та жорстокістю життя, ми витягуємо з них значну частину жала. Дзвони шута чесно дзвенять, а його комічні капери приховують його внутрішню гравітацію. Його сатира та іронія мають одну чесноту: ти ні на мить не підозрюєш, що його колючки спрямовані на тебе. І тому ви бурхливо смієтеся, почуваючись перевершеним убогим шміггеге, в той час, як весь час ти є ціллю! "
В єврейському гуморі комедія і трагедія переплітаються, і це часто те, що ви можете назвати "сміхом крізь сльози", або як ми говоримо на ідиш, “А гіркий гелехтер! "
Єврейський гумор унікальний не лише тим, що він висміює наші недоліки та слабкі сторони, а тому, що він відображає історію нашого народу. Давайте розглянемо, наприклад, деякі анекдоти та жарти, які виражають нашу рішучість залишитися в живих, незважаючи ні на що, і нашу рішучість подолати загрозливі ситуації, в яких ми опинились.