Спадщина RAMSI для тихоокеанської поліції
Переваги поліції Тихоокеанських островів у професіоналізмі та навчанні були в основному незапланованим побічним продуктом 14-річної місії на Соломонових островах.
Незважаючи на широке охоплення більшості аспектів Регіональної місії допомоги на Соломонових островах (RAMSI) під керівництвом Австралії, відносно мало уваги приділяється великій кількості поліції Тихоокеанських островів, яка служила протягом 14-річного розгортання.
RAMSI зберігав високий рівень підтримки населення до остаточного завершення місії в червні 2017 року. Для більшості жителів Соломонових Островів саме міліція-учасник місії (PPF) надала публічному обличчю RAMSI.
Незважаючи на те, що основна частина персоналу ППФ складалася з Австралії або Нової Зеландії, приблизно п’ята частина його членів одночасно складала поліцейських з 13 різних сил Тихоокеанських островів: Островів Кука, Федеративних Штатів Мікронезії, Фіджі, Кірібаті, Маршаллових Островів, Науру, Ніуе, Палау, Папуа-Нова Гвінея, Самоа, Тонга та Вануату.
Нещодавні дослідження Департаменту з питань тихоокеанського регіону АНУ за підтримки австралійської Федеральної поліції пропонують детальний огляд досвіду роботи поліції Тихоокеанських островів, яка служила в місії. Результати - на основі співбесід, засідань фокус-груп та деяких обстежувальних робіт - підкреслюють значний внесок цих офіцерів у роботу місії. Він також показує важливі та значною мірою непередбачені наслідки від їхньої участі та взаємодії з іншими регіональними силами поліції.
Поліція Тихоокеанських островів сприяла усім аспектам поліцейської діяльності місії. Але багато офіцерів також наголошували на своїй неофіційній ролі посередників між австралійською та новозеландською поліцією та членами поліції Королівських Соломонових Островів та ширшої громади Соломонових Островів.
Поліція Тихоокеанських островів продемонструвала вміння перекладати різні мовні, культурні та поліцейські відмінності. Це було найочевидніше не лише в сільській місцевості, де РАМСІ створила низку провінційних постів міліції, але і в Хоніарі, де була зосереджена основна частина ресурсів та діяльності РАМСІ.
В процесі своєї роботи поліція вміло спиралася на свою спорідненість із сільським життям; оцінка сімейних та споріднених зв’язків, звичаїв та звичаїв; та їх знання про роль, яку церкви відіграють у суспільстві Тихоокеанських островів.
Саме в цій делікатній галузі культурного розуміння та компетентності могли виникнути розбіжності та потенційні розбіжності між сприйнятим «західним» та «тихоокеанським» способами ведення поліції. Поліція Тихоокеанських островів мала виразну перевагу перед своїми колегами з ППФ, що не належать до Тихоокеанських островів, оскільки деякі могли використовувати своє "місцеве" розуміння та чуйність, щоб переконати своїх австралійських або новозеландських менеджерів вийти за рамки звичайних західних норм поліції, де це доречно.
Одним із прикладів була програма роз’яснення церкви, яка дозволяла офіцерам у формі відвідувати богослужіння та розмовляти з місцевими зборами з цілого ряду питань, включаючи “правопорядок”. Співробітник, який бере участь у цій програмі, затвердженій ППФ, стверджував, що її розширена охоплення складає приблизно 67 000 людей протягом одного року - або 10% національного населення.