Травинки про екопоезію та неприродний світ - огляд книг у Лос-Анджелесі
Для наступного кроку ви перейдете на веб-сайт, щоб завершити пожертву та ввести свою платіжну інформацію. Потім вас перенаправлять назад до LARB.
Щоб скористатися всіма перевагами LARB, створіть обліковий запис або увійдіть до реєстрації.
Вас перенаправлять на нашу безпечну платіжну систему .
Лос-Анджелеський огляд книг є некомерційною організацією 501 (c) (3). Допоможіть нам створити таку літературну спільноту, про яку ви завжди мріяли. Пожертвуйте на підтримку нових нарисів, інтерв’ю, оглядів, кураторів літератури, нашого новаторського видавничого семінару, безкоштовних серій заходів, нещодавно помазаного видавничого крила та спеціальної команди, яка робить це можливим.
Підтримайте наш інтернет-флагманський журнал та вільну торгівлю ідеями. Розблокуйте цифрову підписку та отримайте цифровий щоквартальний журнал та картку Нерозважливого читача, яка пропонує знижки або пільги в книгарнях-учасниках.
Підтримайте наш друкований журнал, і ми вдячимо вас у наступному номері. Розблокуйте друкарський склад і отримайте обмежену серію тоталізатора LARB та друкований щоквартальний журнал.
Підтримка письменників, які продовжують розсовувати літературні межі в Інтернеті та друкованих виданнях. Розблокуйте семінар з виготовлення книг і отримайте доступ до семінару з чотирьох частин, присвяченого проектуванню та виданню книги з нуля.
Підтримайте нашу серію віртуальних подій, і ми назвемо вас основним донором на нашій сторінці подій та в маркетингових матеріалах. Розблокуйте членство в Книжковому клубі, яке включає обрані LARB книги та події книжкового клубу з редакторами LARB.
Підтримайте студента з маргіналізованої групи, щоб він відвідав майбутній видавничий семінар LARB та отримав оновлення про їхній хід та стипендію на ваше ім’я. Розблокуйте набір LA Classics Bundle, чотири книги, включаючи підписану копію видання «Бібліотека кожного мешканця» Джеймса Елроя «Квартет Л.А.».
Пожертвуйте 5000 доларів США або більше, і ми назвемо вас основним донором на нашому веб-сайті та в друкованому вигляді. Розблокуйте набір провокацій, вибір книг від LARB Books, включаючи теорію N * gga: раса, мова, нерівна справедливість та закон Джоді Армор.
Цифровий щоквартальний журнал + архів + картка учасника для книжкових магазинів + наш щотижневий бюлетень та запрошення на події. Заощаджуйте $ 10, підписуючись на цілий рік!
Print Quarterly Journal + обмежена накладка + всі плюси цифрового членства. Заощаджуйте 20 доларів, підписуючись на цілий рік!
Чотири книги з нашої серії та вихідні дані + тоталізатор обмеженим тиражем + усі переваги цифрового членства.
Чотири книги, вибрані LARB + доступ до бесіди щодо кожної книги з редакторами LARB + усі переваги друкованого членства. Заощаджуйте $ 40, підписуючись на цілий рік!
"Я ВІРЮ, що листок трави - це не менше, ніж подорож зірок", - писав Уолт Вітмен, зауваживши, що травинки були схожі на зірки не лише своїм мерехтінням, але й тривалістю життя. Вони запевнили його в чомусь близькому до безсмертя. Він похвалив "добру зелену траву, це ніжне диво, що постійно повторюється траву". Для поета, який писав про безліч людей, трава була непереборною емблемою.
У ХІХ столітті Вітмен не був одиноким, прославляючи чесноти трави. У своїй промові 1872 року "На похвалу Блуграс" писав сенатор від Канзасу Джон Джеймс Інгалс,
Трава - це прощення природи - її постійне благословення. Потаптані боєм поля, насичені кров’ю, порвані іржею гармат, знову зеленіють від трави, і про різанину забувають. Вулиці, покинуті дорожнім рухом, стають травами, як сільські землі, і знищуються. Ліси руйнуються, урожай гине, квіти зникають, але трава безсмертна.
Інгалс поділяв віру Вітмена у вічність трави та використовував її, щоб служити риторикою американської демократії та винятковості після Громадянської війни. Обидва чоловіки вірили в силу американського природного світу, про що свідчить життєвість його трави. Життєздатність трави, в свою чергу, гарантувала життєздатність американського досвіду, який він розгортався.
Протягом останніх 150 років ми спустошили ті американські прерії, які Інгалс та інші вихваляли, закачали хімікати в землю, що оточує наші будинки, щоб створити без бур'янів газони, які потребують постійного поливу та підживлення, і осушили мільйони акрів водно-болотних угідь, що стримували суєти що колись надихало Вітмена. Наприкінці 20 століття екологічні кризи дали термін "екопоезія", щоб описати зростаючу присутність віршів, які проштовхували оцінку природи в минулі прості похвали (думаю, "Дерева" Джойса Кілмера), щоб виразити активні та етичні стосунки з природними світ, який не завжди легко естетизувати (подумайте про сміття AR Ammons). Останні екопоетичні колекції Брайана Тіра, Саллі Кіт та Лейли Вілсон кодують критичні позиції щодо людської взаємодії з природним світом і пропонують три дуже різні творчі дослідження того, як природний світ формується та формується в присутності людини. Усі ці три колекції знаходять у траві потужний предмет для медитації, що припускає, що вітманівське питання "Що таке трава?" ведмеді перепитують у 21 столітті.
У четвертій поетичній книзі Брайана Тіра «Супутні трави» світ природи забезпечує обстановку та тему для роздумів поета про втрату. Для садівників та інших саджанці-супутники - це спосіб вирощування рослин по відношенню один до одного. Трави пропонують Тіру як паліативних співрозмовників, коли поет ображає батька, поета Реджинда Шеперда і жінку, яка передозує його нахилитися. Здебільшого поодинокі мандри поета залежать від природного світу як істоти, яку можна уявити. Усвідомлюючи цю залежність, ці тексти переживають те, про що неявно або явно сумує вся екологічна література: те, як писання про природу віддаляє нас від неї.
У “Сусуррусських строфах” Тір намагається відсортувати природу від культури в надії, що поезія може плисти між ними. Він пише:
яка де природа
стояти я хочу отримати
ближче до того, де матеріал
Повітряні, ледь уривчасті лінії Тіра пробиті, щоб проникнути в них пейзаж, щоб світ схилився до слова. Слово «граматика» зустрічається в цьому вірші та в інших місцях книги, найбільш вражаюче в центральній поемі з 15 розділів «Трансцендентальна граматична корона», що передає тугу поета за тим, що Торо назвав «смуглявою граматикою», рівною знанню, з яким дикі місця рясні.
Щоб протидіяти відчуженню від природи, Тір практикує поетику іменування. Більшість його заголовків мають субтитри в дужках, що вказують місце, привід або друге ім’я речі, названої в назві. Наприклад, у приголомшливому вірші «Quakinggrass» використано наукову назву рослини - Briza Maxima - як підзаголовок. У вірші після Едему оратор і його кохана дивляться на природу, щоб обґрунтувати нематеріальне: «що таке« лірика »/ яструб, ми думали—». Пейзаж навіть надає форму еротичному: "Підніміть річку та проскочіть -/вири, що облямовують вигин річки -/конфіденційність того, що мене вводять - це // те, що я відчував привілеєм ..." Вірш завершується баченням близькості між природою та мовою, баченням та розмовою, і, нарешті, двоє чоловіків, що пропускають між собою дзвінко названу траву:
Маленька граматика тяжіння—
Книга розкрилася на розбитому хребті
"Це квакірова трава", - сказав я.