Запрошення на захід від проектів Ахала Прабхали Бідуна

Покажчик »Журнал» Бібліотека № 22 »Запрошення на захід Ахала Прабхали

ахала
Запрошення на захід сонця
Ахал Прабхала

У наші дні всюди ностальгія. Це щось на зразок епідемії. Насправді ностальгія почалася як хвороба. Як розповідає Світлана Бойм у «Майбутньому ностальгії», Йоганнес Хофер, швейцарський лікар, який ввів цей термін у 1688 році, вважав це фізичним недугою, а його характерний симптом - яскраво виражена незацікавленість у сьогоденні. З часом, звичайно, це слово стало означати тугу за ідеалізованим минулим. Особисто я волію сприймати це як хронічну хворобу: у моєму минулому не було нічого ідеального. Моя ностальгія пов’язана з епохою, коли минулого взагалі не було і іронії - час, коли майбутнє завжди було яскравим, і, як правило, десь ще.

В Індії мого дорослішання червонороси були нашими білими людьми. Вони забронювали наші п'ятизіркові готелі (обидва вони), продали нам свої маленькі імітаційні камери Leica та застарілі сигарети "Зодіак", і дали Premier 118NE, який є початком того тріумфу радянського дизайну, `` Лада '', неможливо перероблена як розкішний товар в Індії та автомобіль моїх батьків на більшу частину 1990-х. Вони позичили нам свій цирк, свої книги та свій Великий балет; ми послали їм наших класичних танцюристів, наші традиційні ремесла та одного Шарон Прабхакар, дезорієнтована бомбейська шантеуза, яка відкрила відповідний фестиваль Індії в СРСР у чорній білизні, прикута до обертового ліжка, витягуючи фільм Ендрю Ллойда Веббера "SDon" "Cry for Me Argentina". Або так ми вже чули.

Але моя русофілія була більш особистою, ніж усе це. Це розпочалося в той день, коли я відкрив уроки російської мови свого батька, спонукані його любов’ю до Достоєвського, ретельно збереженою в його зошитах: екзотичні персонажі, які писали каву та економію в алфавіті, одночасно незрозумілі та в той же час суворі. Я пам’ятаю П.Д. Дивне життя Івана Осопкіна Успенського, перша з кількох великоросійських книг, яку батьки натискали на мене, - своєрідна добільшевицька орієнтаційна версія "Дня бабака", в якій бідний Осокін намагається уникнути вічного повторення свого зовсім пропавшого життя, і зазнає невдачі . (Неймовірно гнітюче, природно, але п'янкий матеріал для десятирічного віку.) Я поглинув кожну сторінку офіційного туристичного путівника по Вільнюсу, який привіз мій батько, і з нестримною радістю спостерігав, як Ракеш Шарма вилітає в космос на борту корабля "Союз-Т". 11. Тепер мені "соромно, що я не зупинився, щоб запитати, чому.

Майте на увазі, ми слідували змові з цього приводу, ніколи не питаючи, чому. Це не спало мені на думку пізніше, після того, як все розвалилося. У 1993 році у віддаленому гірському містечку в Новій Англії я подружився зі своїм студентом-іноземцем, щойно прибувшим із Грузії. Важко описати вид спілкування, яке я відчував тоді з колишніми радянськими емігрантами, східноєвропейськими втікачами і подібними з непристосованим одягом та ниючим голодом до супермаркетів, торгових центрів та їдалень. Я знав це почуття; мені знадобився рік чи більше міг зайти в добре укомплектований магазин і не дивитись навколо в подиві. Я розповів своєму новому другові про свою велику ніч з Аллою Пугачовою. Це волосся! Ці рухи! Цей голос - такий тужливий! - її слова тим сильніші, що нічого не означає до мене.