Знищення фізичної бездіяльності Божого храму, поганого харчування, ожиріння та іншої поведінки "гріха"

Анотація

У середньому наші учасники ( = 112), який самопроголосився християнами, вважав, що фізично неактивний спосіб життя, нездорове харчування, переїдання та ожиріння руйнують тіло, Божий храм. Однак ці переконання були менш чіткими, ніж інші поширені способи поведінки "гріх", такі як вживання наркотиків, куріння та надмірне вживання алкоголю. Крім того, руйнування організму за допомогою фізичної бездіяльності або неправильного харчування не обов’язково розглядалося як гріховне. Згодом ці переконання не стосувались фізичної активності, поведінки у харчуванні та індексу маси тіла, про які самостійно повідомляли. Цілком можливо, що бездіяльність, погані харчові звички та ожиріння не інтегруються в духовну перспективу як руйнування тіла, Божого храму так само, як інші способи поведінки "гріхів".

знищення

Це попередній перегляд вмісту передплати, увійдіть, щоб перевірити доступ.

Параметри доступу

Придбайте одну статтю

Миттєвий доступ до повної статті PDF.

Розрахунок податку буде завершено під час оформлення замовлення.

Підпишіться на журнал

Негайний онлайн-доступ до всіх випусків з 2019 року. Підписка буде автоматично поновлюватися щороку.

Розрахунок податку буде завершено під час оформлення замовлення.

Список літератури

Айзен, І. (1991). Теорія планомірної поведінки. Організаційна поведінка та процеси прийняття рішень,50(2), 179–211.

Кемпбелл, М. К., Хадсон, М. А., Резніков, К., Блейкіні, Н., Пакстон, А., і Баскін, М. (2007). Церковні заходи щодо зміцнення здоров’я: докази та отримані уроки. Щорічні огляди в галузі охорони здоров’я,28, 213–234.

Клайн, К. М. В., & Ферраро, К. Ф. (2006). Чи збільшує релігія поширеність та частоту ожиріння у зрілому віці? Журнал для наукового вивчення релігії,45(2), 269–281.

Корнуолл, М. (1989). Детермінанти релігійної поведінки: теоретична модель та емпіричний тест. Соціальні сили,68(2), 572–592.

Крейг, К. Л., Маршалл, А. Л., Сьостром, М., Бауман, А. Е., Бут, М. Л., Ейнсворт, Б. Е. та ін. (2003). Міжнародна анкета з фізичної активності: надійність та обґрунтованість у 12 країнах. Медицина та наука у спорті та фізичних вправах,35(8), 1381–1395.

Додор, Б. А. (2013). Вплив релігійності на фізичну активність, прийом швидкої їжі та ожиріння у дорослих, що починаються. Журнал поведінкового здоров'я,2(1), 19–26.

Ford, E. S., Bergmann, M. M., Kroger, J., Schienkiewitz, A., Weikert, C., & Boeing, H. (2009). Здоровий спосіб життя - найкраща помста: висновки європейського перспективного дослідження раку та харчування - дослідження Потсдама. Архіви внутрішніх хвороб,169(15), 1355–1362.

Фріз, М., і Венке, М. (2014). Особиста молитва запобігає виснаженню самоконтролю. Журнал експериментальної соціальної психології,51, 56–59.

Гіллум, Р. Ф. (2006). Частота відвідування релігійних служб, надмірна вага та ожиріння у американських жінок та чоловіків: Третє національне обстеження здоров’я та харчування. Літопис епідеміології,16(9), 655–660.

Холл, Т. Д., та Едвардс, К. Дж. (1996). Початковий розвиток та факторний аналіз інвентаризації духовної оцінки. Журнал психології та теології,24(3), 233–246.

Holt, C. L., Lewellyn, L. A., & Rathweg, M. J. (2005). Вивчення медіаторів-релігієзнавців серед афроамериканських парафіян. Журнал психології здоров’я,10(4), 511–527.

Holt, C. L., & McClure, S. M. (2006). Сприйняття зв’язку між релігією та здоров’ям серед членів афроамериканських церков. Якісні дослідження здоров’я,16(2), 268–281.

Holt, C. L., Schulz, E., & Wynn, T. A. (2009). Сприйняття релігії — зв’язок із здоров’ям серед афроамериканців на південному сході США: стать, вік та міські/сільські відмінності. Санітарне виховання та поведінка,36(1), 62–80.