Давні ритуали поховання доводять, що ви можете взяти це з собою
Смерть неминуча, але те, що смерть показує нам щодо соціальної поведінки живих, - це не так.
А нещодавнє дослідження Університету Цинциннаті, що вивчає давню практику утилізації з регіону Центральної Апулії в доримській Італії, допомагає пролити світло на економічну та соціальну мобільність, військову службу та навіть звички пити в культурі, яка не залишила письмової історії.
Наприклад, зосередившись на матеріально-технічному забезпеченні поховань, обробці померлих тіл та вмісті могил приблизно 525-200 рр. До н. Е., Докторант UC Classics Бісе Перуцці виявив вказівку на сильну соціальну стратифікацію та ієрархію. Вона також знайшла свідчення спільності військової служби, оскільки в могилах чоловіків тієї епохи зазвичай знаходилася металева зброя, що лежала поперек або біля скелетних останків.
Інший приклад: у другій половині IV століття значне збільшення кількості гробниць протягом 50-річного періоду свідчить про те, що нові соціальні групи отримують доступ до парадних поховань, що включають використання простору живими протягом короткого періоду танців і банкет.
"Переглянувши обсяги зібраного матеріалу, я зрозумів, що можна сказати набагато більше про те, що відбувається в розвитку цієї конкретної культури", - говорить Перуцці. "Незважаючи на відсутність письмової історії, я зміг виділити три різні періоди, а потім зв'язати їх з великою середземноморською історією, щоб побачити, як змінилося їх суспільство".
Вона щойно представила свої висновки щодо цих похоронних практик в їх ширшому історичному контексті на щорічній зустрічі Археологічного інституту Америки/Товариства класичних досліджень 2016 року в Сан-Франциско.
Вино, жінки та війна
Оскільки великий грецький вплив на цей регіон вже існував, Прицци не був здивований, знайшовши серед вмісту апулійської гробниці цінні грецькі вази та артефакти з 1-го періоду (525-350). Тонко деталізовані зображення на цих вазах часто фокусувались на жінках, зайнятих повсякденною діяльністю, такою як залицяння, процесії та винні пожертви, що відкривало цікаві питання про роль жінок у цих громадах.
Інший вміст могил варіювався від винних чашок та наборів бенкетів до металевої зброї серед чоловічих гробниць. І за словами Перуцці, предмети були обрані навмисно та цілеспрямовано під час похоронних ритуалів, щоб спроектувати особисте повідомлення про роль померлого у спільноті.
Перуцці також знайшов чудові докази повторного використання гробниці. Цікаво і розраховано було відкрито кілька гробниць, на яких були показані старі кістки та артефакти, відсунуті вбік, щоб створити місце для нового тіла та його вмісту, можливо, створивши зв'язок між теперішніми похоронами та пам'яттю минулого.