Ефекти розвитку окультних знань Лекція II

Архів Рудольфа Штайнера та документ e.Lib

ефекти

Вплив окультного розвитку на Я і оболонки людини

Номер Шмідта: S-2741

Он-лайн з: 31 серпня 2012 року

Для теософа ефекти Езотерики або Теософії на ефірні та астральні тіла та Я, природно, набагато важливіші, ніж ефекти, що виробляються на фізичне тіло. Тим не менше, ми отримаємо основу для наступних лекцій, коли нам доведеться розглянути більш духовні принципи природи людини з цієї точки зору, якщо ми також матимемо на увазі те, що можна сказати про зміни у фізичному тілі. Слід, однак, чітко зауважити, що обговорювані тут зміни стосуються не найвищих стадій посвячення, а ранніх стадій езотеричного або теософського життя, і тому мають певне загальне значення.

З останньої лекції ви зрозуміли, що під впливом езотеризму або серйозного вивчення теософії фізичне тіло людини стає більш живим, певним чином, більш наповненим рухом всередину; і через це може стати більш незручним. Це відчувається більше, ніж у зовнішньому, екзотеричному, так званому, нормальному житті людини. Пізніше доведеться говорити про різницю між рослинною та тваринною їжею у зв'язку з іншими оболонками; але при побудові та організації фізичного тіла різниця між рослинною та тваринною їжею є дивовижною. Завжди слід акцентувати увагу на тому, що ми не можемо мати на меті пропагувати будь-яку конкретну систему дієти, а лише заявляти, що правильно і правдиво щодо цього питання; і коли душа розвивається, питання, які зараз розглядаються, стають питаннями особистого досвіду. Перш за все, це стає питанням досвіду, коли, коли їдять м’ясо, наше фізичне тіло має більше терпіти, більше тягатися, як би, ніж коли ми їмо рослинні страви.

Цікаво порівняти три види їжі за їх космічним значенням. Це: молоко та всі пов’язані з ним; рослинний світ і все, що з цим пов’язано, і продукти, приготовані з нього; і тваринна їжа. Ми можемо навчитися порівнювати молоко, рослини та тварин як живлення, коли через теософський чи езотеричний розвиток ми стаємо більш чутливими до впливу цих продуктів; і тоді нам також буде простіше спостерігати перевірку, яку можна отримати за допомогою раціонального спостереження за зовнішнім світом.

Якби ви досліджували космос як окультист, ви знайшли б молочну речовину на нашій землі, але ні на одній іншій планеті в нашій Сонячній системі. Те, що виробляється подібним чином у живих істотах на інших планетах нашої Сонячної системи, може виглядати як щось зовсім інше, ніж земне молоко. Молоко специфічно земне; і якщо ви хочете поговорити про молоко, вам доведеться сказати, що живі істоти на кожній планеті мають своє особливе молоко.

Якщо рослинна система, що належить нашій землі, досліджується окультистом і порівнюється із системою інших планет, з тим, що з нею можна порівняти, ми повинні визнати, що форми рослинного світу на нашій землі справді відрізняють їх від рослинна природа на інших планетах нашої Сонячної системи, але все ж внутрішнє буття рослин на землі не просто земне, а належить Сонячній системі; це означає, що рослинна природа на нашій землі пов'язана з природою інших планет нашої Сонячної системи. Таким чином, у наших рослинах є щось, що можна знайти і на інших планетах нашої системи.

Що стосується тваринного царства, то насправді випливає з того, що було сказано про молоко, і, окрім цього, окультист може легко довести, що тваринне царство нашої землі кардинально відрізняється від будь-якого відповідного царства можна знайти на інших планетах.

А тепер розглянемо досвід молочного харчування. Для бачення та досвіду окультиста ця молочна їжа постає таким чином, що для людського тіла - ми будемо розглядати лише людину - воно означає те, що прив'язує його як би до землі, до нашої планети; це пов'язує його з людською расою на землі як членом її спільної сім'ї. Завдяки забезпеченню живими живих для живих у тваринній природі, людство, що стосується фізичної системи оболонок, утворює одне ціле. І ми можемо сказати, що все, що потрапляє в організм людини через молоко, готує людину до земної істоти, це об’єднує її із земними умовами, але насправді не прикуває до землі. Це робить його громадянином землі, але не заважає йому бути громадянином усієї Сонячної системи.

Інакше йде з тваринною їжею. Корм для тварин, який береться з королівства, яке є особливо земним і яке отримується не так, як молоко, безпосередньо з процесів життєдіяльності людини чи живої істоти, а з тієї частини тваринного речовини, яка вже готова до тварина - ця тваринна їжа прикуває людину спеціально до землі. Це перетворює його на істоту землі, так що ми повинні сказати: Наскільки людина наповнює власний організм дією тваринної їжі, вона позбавляє себе сили взагалі звільнитися від землі. Через тваринну їжу він у найвищій мірі зв'язується з планетою Земля. Тоді як молоко робить його здатним належати до землі як тимчасової сцени його розвитку, тваринна їжа засуджує його - якщо він не піднятий чимось іншим - зробити своє перебування на землі постійним, місцем проживання, до якого він точно адаптується. Рішучість жити на молочній дієті означає: „Хоча я залишатимусь на землі і виконуватиму там свою місію, я не буду прив’язаний виключно до землі". Воля їсти м’ясо означає: „Я так обіцяю себе землі -існування того, що я зрікаюся всього неба і вважаю за краще бути цілком і повністю поглиненим умовами земного існування '.

Рослинна дієта має такий характер, що приводить в дію в організмі ті сили, які приводять людину до певного космічного єднання з цілою планетарною системою. Те, що людина повинна досягти, коли вона продовжує засвоювати живлення рослин у своєму власному організмі, - це викликати сили, що містяться в цілій Сонячній системі, щоб у своїй фізичній оболонці він став учасником цих сонячних сил; щоб він не відчужився від них, не відірвався від них. Це те, що душа, що розвивається теософсько чи езотерично, дійсно здатна поступово пережити всередині; з рослинною їжею вона бере в себе щось, що не відноситься до важкості землі, але в певному сенсі своєрідна властивість сонця, тобто центрального тіла всієї планетарної системи. Легкість у його організмі, яку він отримує за допомогою рослинного раціону, підносить людину над землею і поступово розвиває певне внутрішнє сприйняття смаку в людському організмі, так що це немов справді певним чином поділяється з посадіть насолоду від сонячного світла, яке виконує стільки роботи в рослині.