Фашизм в Японії Історія західної цивілізації II
Етатизм у японській Шові був правою політичною ідеологією, розробленою протягом певного періоду від Реставрації Мейдзі 1860-х років. Його іноді також називають націоналізмом Шови або японським фашизмом.
Цей державницький рух домінував у японській політиці протягом першої частини періоду Шови (правління Хірохіто). Це була суміш ідей, таких як японський націоналізм та мілітаризм та “державний капіталізм”, запропонованих сучасними політичними філософами та мислителями.
Розвиток ідеології статистизму
Версальський договір 1919 року, який закінчив Першу світову війну, не визнавав територіальних претензій Японської імперії, а міжнародні морські договори між західними державами та Японською імперією (Вашингтонський морський договір та Лондонський морський договір) накладали обмеження на морське суднобудування, що обмежувало розмір японського імператорського флоту. Багато хто в Японії розглядав ці заходи як відмову держав Заходу вважати Японію рівноправним партнером.
На основі національної безпеки ці події спричинили сплеск японського націоналізму і призвели до завершення співпраці дипломатії, яка підтримувала мирну економічну експансію. Впровадження військової диктатури та територіальний експансіонізм вважалися найкращими способами захисту Японії.
На початку 30-х років Міністерство внутрішніх справ почало арештовувати лівих політичних дисидентів, як правило, з метою визнання та відмови від антидержавних нахилів. Понад 30 000 таких арештів було здійснено між 1930 і 1933 рр. У відповідь велика група письменників заснувала японське відділення Міжнародного народного фронту проти фашизму та публікувала статті у великих літературних журналах, попереджаючи про небезпеку етатизму.
Іккі Кіта був політичним теоретиком початку 20 століття, який виступав за гібрид державного соціалізму з "азіатським націоналізмом", який поєднував ранній ультранаціоналістичний рух з японським мілітаризмом. Кіта запропонувала військовий переворот замінити існуючу політичну структуру Японії військовою диктатурою. Нове військове керівництво скасує Конституцію Мейдзі, заборонить політичні партії, замінить сейм Японії збором, вільним від корупції, і націоналізує основні галузі промисловості. Кіта також передбачила суворі обмеження приватної власності на власність та земельну реформу, щоб поліпшити долю фермерів-орендарів. Зміцнившись таким чином внутрішньо, Японія тоді могла б розпочати хрестовий похід, щоб звільнити всю Азію від західного імперіалізму.
Хоча його твори були заборонені урядом майже відразу після публікації, тираж отримав широке розповсюдження, і його дипломна робота виявилася популярною не тільки серед молодшого офіцерського класу, схвильованого перспективами військового правління та японського експансіонізму, але й у популістського руху за привабливість аграрні класи та до лівого крила соціалістичного руху.
У 20-30-х роках прихильники японського етатизму використовували гасло "Відновлення Шоу", що означало, що необхідна нова резолюція, щоб замінити існуючий політичний порядок, в якому домінують корумповані політики та капіталісти, таким, який (на їх погляд) буде виконувати первісні цілі відновлення Мейдзі прямого імперського правління за допомогою військових довірених осіб.