Як одна людина кинула виклик Сталіну і ризикувала смертю, розстрілявши, щоб приховати поза законом мистецтво
Прогулянка парком Горького Людмили Бакуліної
Якби вам довелося заховати витвір мистецтва, куди б ви його поклали? А що, якби їх було 80 000, тобі потрібно було зберегти їх у невизначеному, але, безсумнівно, тривалому періоді, а покаранням за відкриття було ув’язнення в радянському ГУЛАГу або навіть смерть? Людина, яка здійснила цей подвиг, Ігор Савицький, цілком ймовірно, найбільший неоспіваний герой в історії мистецтва.
Історія починається в 1932 році. Указ ЦК КП (б) Б про реструктуризацію літературно-мистецьких організацій розформував усі існуючі асоціації письменників і художників. Замість них було створено два офіційні союзи. Очікувалося, що члени нової Спілки художників переслідують ідеали соціалістичного реалізму; ті, хто працював у декадентських, буржуазних стилях, таких як імпресіонізм, футуризм, кубізм, примітивізм, сюрреалізм - все, що потрапляло під прапори авангарду або критикувало радянську державу - були вигнані.
Шагал і Кандінський шукали притулку у Франції, продовжували працювати і стали іменами; тим, хто залишився в Радянському Союзі, було заборонено продавати чи демонструвати свої роботи, а в крайньому випадку - ув'язнені у трудових таборах та психіатричних лікарнях або навіть розстріляні. Картини, ескізи та скульптури, які не були негайно знищені, тонули в підвалах, на горищах та у присадах, де миші, цвіль та волога продовжували намагання Сталіна викорінити їх.
Через 20 років і за понад 1600 миль від Москви молодий радянський художник приєднався до Хорезмської археологічної та етнографічної експедиції Академії наук СРСР. Він вивчив десятки стародавніх пустельних фортець, що лежать між річками Амудар'я та Сирдар'я в Центральній Азії, і полюбив пейзажі, культуру та жителів Каракалпакстана. Цю людину звали Ігор Савицький.
Коли експедиція закінчилася, Савицький залишився далі. Він почав збирати археологічні знахідки та народне мистецтво Каракалпака - все - від декоративних головних уборів до повнорозмірної юрти. За підтримки влади Каракалпакстана в 1966 році він створив регіональний музей у місті Нукус, який вони буквально назвали «Державний музей мистецтв Каракалпакстана, названий на честь І.В. Савицького ’. Він наголосив на важливості збереження культурної спадщини та водночас надихнув наступне покоління художників Каракалпака. Це вимагало придбання гіпсових копій класичних шедеврів, а також малюнків і картин художників, пов’язаних із Середньою Азією.
Підхід Савицького до колекціонування мистецтва був нав’язливим. Він не просто хотів найважливіших моментів кар’єри художника; він хотів мати можливість проілюструвати всі аспекти їх художнього та інтелектуального розвитку. Ключові художники, що працювали в Центральній Азії в 20-30-ті роки (багато з яких були етнічними росіянами), експериментували з усім, починаючи від східного мистецтва і закінчуючи російською іконографією та від авангарду до реалізму. Вони тісно співпрацювали з іншими художниками з інших частин Радянського Союзу, впливаючи один на одного. Савицький хотів, щоб усі аспекти їхньої творчості були представлені в його колекції, включаючи ті вироджені стилі, які були порушені указом 1932 року.
Влада Каракалпака «певно усвідомлювала» незаконність того, що він робив, говорить нинішній керівник виставок музею Мірігул Ерекеєва. "Вони не погодились з цим, але не могли сказати" ні "і підтримали Савицького, оскільки він включав мистецтво Каракалпака".
Картини, яких хотів Савицький, не продавалися на відкритому ринку; їм давно заборонили галереї та аукційні будинки. Тому він ходив по будинках у містах та селищах СРСР, відвідував художників, їхні родини та друзів - усіх, хто мав би сховати картину, ескіз чи графіку. Савицький здійснював придбання, використовуючи офіційні фонди музеїв (так, держава мимоволі платила за мистецтво), і він продавав власні речі, щоб зібрати більше готівки.