Крупська Спогади Леніна-Цюріха-1916
Цюріх 1916
У січні 1916 р. Володимир Ілліч почав писати свою брошуру про імперіалізм для видавництва "Парус". Він надавав надзвичайно важливого значення цьому питанню, вважаючи, що справжня, глибока оцінка нинішньої війни була неможливою, якщо суть імперіалізму як в економічному, так і в політичному плані не була чітко зрозуміла. Тому він взявся за цю роботу охоче. У середині лютого Ілліч мав працювати в бібліотеках Цюріха, і ми їздили туди на тиждень-два, а потім продовжували відкладати своє повернення день у день, поки, зрештою, ми не залишились там назавжди, будучи Цюріхом більш жваве місце, ніж Берн. Окрім елементів робочого класу, в Цюріху була велика кількість молодих іноземців з революційним мисленням; соціал-демократична партія була більш лівою тенденцією, і дрібнобуржуазний дух, здавалося, був там менш очевидним.
Я закликав Ілліча їсти вдома, оскільки натовп, з яким ми обідали, одного дня, швидше за все, введе нас у досить безлад. Однак деякі аспекти підземного світу Цюріха не були без інтересу.
Пізніше, читаючи «Дочку революції» Джона Ріда, мені сподобалось, як він описує повій. Він зобразив їх не під кутом їхньої професії чи любові, а з точки зору їхніх інших інтересів. Зазвичай письменники при описі підземного світу приділяють мало уваги соціальним умовам.
Пізніше, в Росії, коли ми з Іллічем відвідали Нижні глибини Горького в Художньому театрі - Ілліч був дуже зацікавлений у перегляді вистави - його відштовхувала театральність постановки, відсутність тих деталей повсякденного життя, що дає нотка автентичності та конкретності.
"Що стосується передбачуваного ентузіазму Ілліча емігрантськими справами, докір є безпідставним. Він взагалі не бере до них участі. Міжнародні відносини вимагають більше часу та уваги, ніж будь-коли, але цього не уникнути. Правда, його ентузіазм зараз" На мою думку, якщо ми хочемо використати його зараз, ми повинні наполягати на тому, щоб він написав популярну брошуру на цю тему. Питання в даний час аж ніяк не становить академічного інтересу. У цьому питанні є велика плутанина серед міжнародної соціал-демократії, але це не причина відкладати це. Ми мали суперечку з Радеком тут на цю тему. Особисто мені ця дискусія принесла велику користь ". І я виклав на кількох сторінках суть цієї дискусії та точку зору Ілліча.
Наше життя в Цюріху було, як це описав Ілліч у листі додому, "повільно-пікантним" і дещо відірваним від місцевої колонії. Ми багато і регулярно працювали в бібліотеках. Щодня вдень молодий Гриша Усійович - він був убитий у 1919 році під час Громадянської війни - заходив на півгодини, повертаючись додому з ресторану емігрантів. Племінник Землячки, який згодом збожеволів від голоду, бував у нас зрідка вранці. Він ходив у такому обірваному брудному одязі, що йому відмовляли у вступі до швейцарських бібліотек. Він намагався зловити Ілліча ще до того, як пішов до бібліотеки, рятуючи, що йому довелося обговорити з ним певні принципові питання. Він пішов Іллічу на нерви.
Ми почали виходити з дому раніше, щоб прогулятися уздовж берега озера та поспілкуватися перед тим, як зайти до бібліотеки. Ільвіч розповів про книгу, яку писав, та різні думки, що займали його думку.
Серед членів Цюріхської групи, яких ми найчастіше бачили, були Усієвич і Харитонов. Іншими, кого я пам’ятаю, були дядько Ваня (Авдєєв), металообробник, Туркін, уральський робітник, і Бойцов, який згодом працював у Центральному відділі політичної освіти. Я також пам’ятаю болгарського робітника, ім’я якого я забув. Більшість товаришів нашої групи в Цюріху працювали на фабриках і були дуже зайняті; групові зустрічі були порівняно рідкісними. Але тоді члени нашої групи мали добрі зв'язки з робітниками Цюріха; вони стояли ближче до життя місцевих робітників, ніж це було в інших швейцарських містах (за винятком Шо-де-Фон, де наша група була ще ближче до маси робітників).
Швейцарський рух у Цюріху очолив Фріц Платтен. Він був секретарем партії і приєднався до групи лівих Циммервальда. Він був сином робітника, простого затятого хлопця, який мав великий вплив на маси. Редактор Volksrecht, Нобс, теж приєднався до лівих цимервальдівців. Молоді робітники-емігранти (яких у Цюріху було багато), очолювані Віллі Мунценбергом, були дуже активними і підтримували лівих. Все це створило тісні зв’язки зі швейцарським робітничим рухом. У деяких товаришів, які ніколи не жили серед політичних емігрантів за кордоном, складається враження, що Ленін очікував великих речей швейцарського руху і вірив, що Швейцарія здатна стати чи не центром майбутньої соціальної революції.
Звичайно, це не так. Швейцарія ніколи не мала сильного робочого класу; це переважно країна здравниць, невелика країна, яка живе за рахунок крихт потужних капіталістичних країн. Робочі Швейцарії, за великим рахунком, були не дуже революційними. Демократія та успішне вирішення національного питання самі по собі були недостатніми, щоб зробити Швейцарію центром соціальної революції.
Звідси, звичайно, не випливає, що в Швейцарії не повинна вестись міжнародна пропаганда, і нічого не можна зробити, щоб допомогти революціонізувати швейцарський робочий рух і партію. Для Швейцарії, втягнутої у війну, ситуація могла відбутися стрімко змінити.
Ілліч читав лекції швейцарським робітникам і підтримував тісний зв’язок з Платтеном, Нобсом та Мюнценбергом. Наша Цюріхська група за співпраці кількох польських товаришів (Бронскі на той час проживав у Цюріху) задумала ідею спільних зустрічей із швейцарською організацією в Цюріху. Вони зібрались у маленькому кафе «Zum Adler», неподалік від нашого будинку. На першій зустрічі було близько сорока осіб. Ілліч говорив про поточні події та висловлював свою справу різко суперечливо. Хоча всі люди, які зібралися, були міжнародниками, швейцарці були значно здивовані різким способом подання цього питання. Я пам’ятаю виступ одного з представників швейцарської молоді, який сказав, що чолом неможливо пробити кам’яну стіну. Фактом залишається той факт, що наші зустрічі почали припинятися, а на четверту були присутні лише ми, росіяни та поляки, які жартували з цього приводу, а потім поїхали додому.
Ця пропозиція Центрального комітету дає вражаючу ілюстрацію ставлення більшовиків та Ілліча до мас - що завжди говорити правду, всю некрасовану правду до мас, не боячись, що вона їх відлякує. Більшовики покладали всі свої надії на маси, і лише маси, на досягнення соціалізму.
Я писав Шляпникову 1 червня: "Григорій дуже захоплений Кіенталем. Звичайно, я можу судити лише за повідомленнями, але, здається, там занадто багато розмов і немає внутрішньої єдності, яка могла б стати запорукою Очевидно, маси ще не почали "штовхатись вгору", як говорить Бадаєв, за винятком, можливо, певної міри німців ".