Могутня фортеця - це наш бойовий гімн Реформації
Могутня фортеця - це найбільший гімн Лютера.
Бог - це наш притулок і сила, дуже актуальна допомога в біді. Тому ми не будемо боятися. . . Господь Саваот з нами; Бог Якова - наша фортеця.
—Псалом 46: 1-2, 7, 11
Як тільки Він сказав їм: Я це, вони пішли назад і впали на землю.
—Іван 18: 6
Пісня про перемогу
Був сірий ранок у вересні. Туман ховав ворога, але вони були там, просто через поле.
Цар наказав своїм людям стати на коліна. Цар теж упав на коліна і підняв молитву до Господа Саваота, Бога всіх битв. Як він дійшов висновку, вся армія загриміла назад із переконанням:
Потужна фортеця - це наш Бог,
оплот, який ніколи не виходить з ладу;
наш помічник він, серед потопу
смертних бід, що переважають.
Коли гімн згас, король Швеції Густав Адольф встановив білу зарядку і покликав своїх військ. Він наказав їм пам’ятати, що вони воювали за Бога, країну та царя. І разом із цим, Сніговий король Швеції вивів своїх людей на поле, щоб врятувати німецьку Реформацію. Це поле було Брайтенфельдом, на північ від Лейпцига.
Тож традиція нагадує цю справу. Першоджерела не надто надійні. Але “Могутня фортеця - наш Бог” став бойовим гімном для шведських протестантів під час решти Тридцятилітньої війни. Правда в тому, що він став бойовим гімном для більшості церков Реформації того часу.
Історія гімну
З огляду на важливість гімну, дивно, що історія забула точний час та обставини його складу. Майже всі вчені сходяться на думці, що слова написав Мартін Лютер, фасон німецької Реформації. Лютер сприйняв псалом 46 як вихідну точку, але замість того, щоб перефразовувати весь псалом, він переніс свій гімн у повноту одкровення Нового Завіту з особливим акцентом на матеріалі євангелії від Івана.
Музика теж була Лютером. Він давно знайомий з вокально-інструментальною музикою. “Лютер заробляв гроші, щоб оплачувати свою школу, співаючи на вулицях Айзенаха. Він грав на лютні, і спів завжди був важливою частиною його життя "[1]. У свої пізні роки Лютер" написав кілька оригінальних гімнів та мелодій, переглянув багато латинських гімнів до німецьких текстів, пристосованих до перекладу рівнинних та народних мелодій і заохочував композицію нових текстів та мелодії ритмічного гімну. Його тридцять сім гімнів написані простими, зрозумілими, а іноді і грубими фразами та вражаючими метафорами, властивостями, які здебільшого втрачаються в англійських перекладах »[2].
Однак точні обставини композиції гімну залишаються неясними. Проте це не завадило вченим пропонувати різноманітні та пристрасні спекуляції.
Дияволи у Вормса
Деякі кажуть, що Лютер написав «Могутню фортецю», коли він їхав стояти перед імператором Карлом V на Вормському соймі в 1521 році. Саме з цієї нагоди Лютер писав своєму доброму другу Спалатину: «Чи було стільки дияволів? у Вормсі, оскільки на дахах будинків є черепиця, я б увійшов »[3]. Третій вірш« Могутньої фортеці »говорить про щось подібне:
І хоч цей світ, дияволами наповнений,