На тлі проти COVID-19 старий російський фаталізм має фатальні наслідки
Покоління поетів та прозаїків писали про поєднання російської необережності та фаталізму в умовах руйнівної кризи. Це річ.
Анна Нємцова
МОСКВА - Коли президент Росії Володимир Путін нарешті вирішив визнати наприкінці минулого місяця, що цю країну не обминула хвиля хвороб, що охопила її китайських та європейських сусідів, і закликав росіян серйозно сприймати загрозу, яку він ігнорував, він попросив їх "не покладатися на наш старий добрий російський авос".
Це цікаве слово з “колосальною роллю” в культурі, на думку вченої Анни Вежбіцької у своєму класичному дослідженні виразів, майже неможливих для перекладу. По суті, це таке ставлення, що «життя непередбачуване і некероване, і не слід переоцінювати сили розуму, логіки чи раціональних дій», - каже вона: «Найкраще, що можна зробити - це розраховувати на удачу».
Але якщо Путін серйозно хотів, щоб росіяни відмовились від авоса перед цією смертельною пандемією, це теж було бажанням. Справді, можна замислитися, чи не довіряв він сам собі того дня, коли минулого місяця відвідав лікарню, наповнену хворими на коронавірус, і помітно потиснув руку директору, який згодом зіткнувся з хворобою.
У будь-якому випадку, те, що ми сьогодні бачимо на вулицях російських міст, особливо під Москвою, - це фаталізм із потенційно смертельними наслідками.
Незважаючи на сотні затримань - і штрафи за порушення режиму самоізоляції, які навіть москвичі вважають величезними - метро переповнене людьми, а кіоски продовжують продавати фаст-фуд.
Москвичка Тетяна Дубровіна, активістка Центру Сахарова, у п'ятницю пішла до банку в районі Жовтня Поле в центрі Москви. “Це було схоже на паралельний світ. KFC продавав їжу з вікна, поруч було відкрито кафе, люди проходили повз, ніби не було епідемії коронавірусу ”, - сказала Дубровіна The Daily Beast.
Станом на ранок понеділка, згідно з інформаційним центром коронавірусу Джона Хопкінса, у країні було зареєстровано 42 853 випадки захворювання, в яких загинув 361 чоловік, але багато людей вважають, що навіть ця кількість низька.
Минулого тижня гігантські натовпи чекали в метро та біля заводських пунктів пропуску на безпеку, щоб перевірити свої документи або температуру. Надзвичайні чи ні, багато менеджерів дотримуються бюрократичних процедур, ігноруючи правила соціального дистанціювання, можливо, думаючи, що ситуація просто не в їх руках.
Покоління російських поетів та прозаїків писали про нашу суміш необережності та фаталізму в умовах руйнівної кризи. Наприклад, Лев Толстой бачив, що ці установки кореняться в мудрості людей, які поділяють глибоку віру в те, що життя схоже на річку, якій не можна протистояти, і вимагає прийняття такою, яка вона є. Селянин-філософ у "Війні і мирі" Толстого Платон Каратаєв навчає шляхетного П'єра Безухова жити "не нашим розумом, а Божим судом".
Один із популярних сьогодні письменників і поетів Дмитро Биков каже, що фаталізм зараз настільки ж привабливий для росіян, як і для тих, хто прийшов раніше: "Роль однієї людини тут абсолютно безглузда", - сказав Биков нещодавно в ефірі Радіо "Ехо Москви". «Історія бере свій наперед визначений, циклічний хід, і людина не може зупинити цей цикл, принаймні наразі. Можливо, плани та проекти мають сенс десь у світі. Вони не означають нічого в Росії, де ми складаємо план, щоб пізніше просто відійти від нього. Це цікаво, я сприймаю це як своєрідний виклик ".