Наші дні стали темними, а ночі ще темнішими; Казахська лірична поема, що засуджує державне насильство в Росії
Написав І Сяокуо
Це казахська пісня анонімного співака. Саме в традиційному жанрі усного мистецтва під назвою толгау спільно користуються казахи, каракалпаки та ногаї в Центральній Азії. Толгау схожий на ліричний вірш англійською мовою і висловлює сильні емоції та думки дуже артикульовано, подібним до італійського стилю співу bel canto.
Ця пісня засуджує жорстокість, що триває в Сіньцзяні, з казахської точки зору. У ньому розповідається про репресії з боку держави щодо звичайних ісламських практик, таких як привітання на кшталт «Хай буде мир вам», мусульманські ритуали поховання та халяльні дієтичні табу. Анонімний співак скаржиться, що тепер, коли казахи повертаються до Сіньцзяна, вони навіть не можуть залишатися вдома у своїх родичів. Це пов’язано з інтенсивною системою управління та спостереження у стилі сітки, яка вимагає від мешканців реєструвати гостей будинку у місцевому відділенні поліції. Він натякає, що молоді казахи, які потрапили в пастку в Китаї, стали інструментами служіння державі. Він також має на увазі, що старші покоління переживають приниження втрати своєї мови та релігії. Співак порівнює статус китайських казахів із манкуртом, про який згадується в «Епопеї про Манас», це означає безглуздих рабів, пам'ять яких та історичні корені були знищені.
Ми рідко чуємо казахстанські голоси щодо таборів Сіньцзян, за винятком таких гучних справ, як Сайрагул Саутбай, Серікжан Білаш, Кастер Мусаханули та Мурагер Алімули. Якби не невтомна робота Правозахисної групи "Атажурт", ми могли б навіть не знати про них. Те саме для цього анонімного поета, який прагне залишити слід художньої непокори. Примо Леві пише у своїй праці "Виживання в Освенцімі": "Навіть у цьому місці можна вижити, і тому потрібно хотіти вижити, розповісти історію, засвідчити; і що, щоб вижити, ми повинні змусити себе врятувати принаймні скелет, риштування, форму цивілізації. Ми раби, позбавлені будь-якого права, піддані будь-якій образі, засуджені до вірної смерті, але ми все ще маємо одну владу, і ми повинні захищати її всіма своїми силами, бо вона остання - сила відмовити від нашої згоди ».
Вибране зображення приписується фотографу Тео Полу. На зображенні зображений металевий каркас юрти просто неба.
Без назви
Автор: невідомо
Переклали І Сяокуо та Тумаріс