Слухаючи ідеї ескізів Мадагаскару Slim, Good Life Good Living Carten knoch

Огляд Мадагаскару Сліма Good Life Good Living (2009)
Десь у вересні чи жовтні 2009 року я прокинувся - як завжди, під звуки CBC Radio 1. Я не завжди впевнений, чому слухаю його, але це пов’язано з усіма іншими опціями на циферблаті. набагато, набагато гірше. Енді Баррі, ведучий "Ранку метро", має начебто гідне, доросле ставлення до нього, начебто щире бажання погодитися на мою скорочувальну демографічну категорію, і тому я щоранку отримую свій податковий долар між 6 і 7 Дуже зрідка Metro Morning відтворює музику; представити щось, що редакційна команда визнала гідним наших розріджених вух. Того ранку я зіткнувся з Мадагаскаром Слімом, надзвичайно талановитим канадським співаком, автором пісень і гітаристом, родом з Мадагаскару.
Зараз Мадагаскар - це не географія, з якою я знайомий у музичному плані, незважаючи на те, що прожив у Південній Африці 20 років. Це, можливо, було ознакою від'єднання Південної Африки від решти регіону (культурі, як і іноземній валюті, не дозволялося вільно текти в роки апартеїду, а відновлення регіональних відносин з тих пір відбувалося повільно). З точки зору загальновизнаної африканської музики, Західна Африка (Малі, Сенегал ...) та сама Південна Африка завжди, здавалося, занижували продукцію всіх інших, тим більше, що західний ринок "світової музики" не відомий своєю здатністю диференціювати звуки чи оцінювати тонкощі регіонального звороту.
Мадагаскар, п’ятий за величиною острів у світі, століттями був гордо незалежною морською монархією, перш ніж у 1880-х роках Франція вторглася та колонізувалась. Це був вирішальний торговий шлюз між Східною Африкою та Південно-Східною Азією, і - можливо, це суто в моїй голові - деякі з цих впливів можна почути в музиці Сліма. Для мене впізнавані елементи - це схожість з певним південноафриканським «народом» - я чую раннього Джонні Клегга (коли він ще грав із оригінальною групою «Джулука») та Вусі Махласела. Тут є простий ліризм із дуже виразними південноафриканськими елементами (я б назвав їх ритмами квела, але я усвідомлюю, що це просто номенклатура). Існує також «латинський» відтінок, який, можливо, перегукується з глибоким впливом сальси, сина та кумбії в інших африканських прибережних економіках (наприклад, в Сенегалі, музика якого відчуває глибокий вплив латиноамериканських звуків, імпортованих моряками). Хоча я насправді не чую азіатського впливу, я відчуваю елементи європейської народної пісні - без сумніву, свідчення місіонерського колоніалізму, що є всюди на історичному Мадагаскарі; це схоже на Вальдемара Бастоса з Анголи, скажімо. У цьому сенсі музика Мадагаскару Сліма є сплавом історії та географії його країни.