Світова цивілізація людей інків
Архітектура ілюструє вишуканість і технічну майстерність, характерні для Імперії інків. Основним прикладом цього еластичного виду мистецтва стало столиця Куско, яка об’єднала чотири регіони. Інки використовували безрозчинний будівельний прийом, який називали сухим кам’яним муром, який так добре поєднував камені, що крізь кам’яну кладку не можна було встановити ніж. Цей процес вперше широко застосовували народи Пукара (близько 300 р. До н. Е. - 300 р. Н. Е.) На півдні в озері Тітікака, а пізніше у великому місті Тіванаку (близько 400–1100 рр. Н. Е.) На сьогоднішній день. Болівія. Гірські породи, що використовувались у будівництві, ліпили, щоб точно з’єднуватися, повторно опускаючи одну скелю на іншу та вирізаючи будь-які ділянки на нижній скелі, де було стиснення або шматки не відповідали точно. Щільне прилягання та увігнутість на нижніх скелях робили їх надзвичайно стійкими.
Мачу-Пікчу був побудований приблизно в 1450 р., У розквіті Імперії інків. Це рідкісний приклад цієї архітектурної будівельної техніки і залишається у чудовому стані через багато століть. Будівництво Мачу-Пікчу, здається, датується періодом двох великих імператорів інків - Пачакутека Інки Юпанкі (1438–1471) та Тупака Інки Юпанкі (1472–1493), і, ймовірно, було побудовано як храм для імператора Пачакутека. Мачу-Пікчу було покинуто трохи більше ніж через 100 років, в 1572 році, як запізнілий результат іспанського завоювання, можливо пов'язаний з віспою.
Мачу Пікчу. Цей вражаючий храм на вершині гори був побудований близько 1450 р. Н. Е. Із використанням сухої кам'яної стіни.
Текстиль був одним з найдорожчих товарів культури інків і позначав соціальний статус людини, а часто і її професію. Яскраві кольорові візерунки на вовняній туніці представляли різні позиції та досягнення. Наприклад, чорно-білий шаховий малюнок, увінчаний рожевим трикутником, позначав солдата. Оскільки текстиль був настільки специфічним для класу та професії людини, громадяни не могли змінити свій гардероб без явного дозволу уряду. Також вироблявся текстиль, який можна було використовувати лише для певних завдань або соціальних арен. Для повсякденних домашніх справ використовували більш грубий текстиль, прядений з вовни лами і називаний аваска. З іншого боку, дуже прядене, дуже м’яке полотно, виготовлене з вовни вікуньї, могло використовуватися лише в релігійних церемоніях.