Велич ваги гріха - місце для правди

У наших останніх трьох статтях, які стосувались прохань, пов’язаних з гріхом, у Господній молитві ми мимохідь зазначали, наскільки вражаючим є те, що така велика частка цієї молитви зосереджена на нашому падінні та невдачі. Це, безперечно, багато говорить про те, чому, у світлі відомого вислову Кальвіна про справжнє пізнання себе, а також Бога, справжнє самопізнання відіграє важливу роль у повнішому вступі у справжнє пізнання Бога.
Сінклер Фергюсон викладає це в тому, що він говорить про богослова XI століття Ансельма Кентерберійського стосовно одного з його найвідоміших творів, Cur Deus Homo? - «Чому Бог став Людиною?» Він приєднується до відповіді вченого на свого партнера по спілкуванню Босо над його боротьбою зрозуміти, чому смерть Христа лежить в основі причини його втілення. Ансельм каже йому: «Ти ще не врахував величі ваги гріха». [1]
Коментар єпископа Середньовіччя набагато глибший, ніж ми коли-небудь можемо оцінити, коли справа стосується розуміння суті людської проблеми - можливо, особливо для нас як християн. Той факт, що Ісус вважав за потрібне завантажити молитву, яку він навчив своїх послідовників, цим темним нагадуванням, не повинен залишатися непоміченим. Тим, хто по-справжньому молиться про цю молитву, мало того, що хрест Ісуса насправді важливий, це насправді веде нас до захоплюючого панорамного пізнання Бога, якому ми молимося. Назва відомого есе К.С. Льюїса дає корисний наслідок цьому: "Вага Слави". [2] Лише коли ми зважуємось проти ваги Божої слави, ми починаємо усвідомлювати, що наша потреба є нескінченно більшою, ніж ми могли собі уявити.
Фергюсон каже: "З усіх висловлювань Ансельма, це може бути одне з найбільш гідних зробити пам'ять. Це залягає в основі багатьох богословських непорозумінь - про нас самих і про наш гріх, божественну обраність, дивовижність любові до Бога і святості. Це особливо важливо, коли справа стосується розуміння Христової роботи для нас. Бо лише тоді, коли ми зрозуміємо багатогранність і глибину своєї гріховності, ми зможемо зрозуміти і оцінити дивовижність багатовимірної роботи Ісуса Христа для нас ».