Виконання богослов’я через конгрегаційний репертуар пісень Ведмедя, Карл - Гімн, вип

Стаття академічного журналу "Гімн"

виконання

Витяг із статті

Християнське богослужіння - це богословська діяльність; це виражає і формує віру віруючих. Християнське поклоніння говорить щось про те, ким ми віримо, що Бог є, як Бог відноситься до нас і як Бог закликає нас ставитись до світу. Один із аспектів богослужіння - спів у громаді - особливо виразний і формує віру віруючих у Бога.

Богословський зміст спільного співу можна проаналізувати через багато об'єктивів: текст, музику, практику виконання, літургійний контекст тощо. Однак, крім аналізу спільних пісень як окремих одиниць, також важливо проаналізувати всю сукупність пісень, які співається у спільноті з часом - загальний репертуар пісень. Як зазначає Грег Шеер, "репертуар - це теологія". 1 Джон Вітвліет ілюструє теологічні наслідки репертуару через образ літургійної музики як їжі душі. У цілком реальному розумінні, як ми те, що ми їмо, так і ми є тим, що ми співаємо: "Музика як їжа для душі малює словесну картину того, що колись потрапляє всередину, стає невідмінним від нас. Це те, що формує ідентичність, душа формування та духовна поживність ". Тому певна дієта - або репертуар - пісень матиме прямий вплив на духовне здоров’я громади:„ Кожна людина може ідентифікувати дієту, і ця дієта багато в чому говорить про сили, які формуйте наші душі ". 3

Сили, що діють у теологічному формуванні та вираженні репертуару пісенних зборів, можна пояснити різними способами. Наприклад, Шеер використовує мову інкультурації, щоб пояснити процес, за допомогою якого паства "ловить" християнську віру і цінності, оскільки "повторювані елементи поклоніння є сильними факторами духовного зростання прихильників". 4 Стівен Янко пропонує концепцію П'єра Бурдьє про habitus5 як корисний спосіб зрозуміти наслідки репертуару пісень у зборах: "Короткотермінові рішення мають довгостроковий вплив (в кращу чи гіршу сторону) на формування учнів для місії церкви. Християнський габітус є" нормальним " наслідком літургії і, отже, має послужити відправною точкою у розробці ефективного літургійного репертуару ". 6