Жирне Таро Більше, ніж метафора Розуміння фатфобії Щоденник Червоного Таро

Пошуки гідної колоди таро
Мені знадобився деякий час, щоб вийти на колоди «людей». Раніше я думав, що ніколи не буду з ними спілкуватися. Я вважав, що якби я не міг бачити себе, людей, яких я люблю, свою спільноту та маргіналізованих людей у колоді, я ніколи б не зв’язався з нею настільки, щоб прочитати їх.
Таро працює зі зв’язками та асоціаціями. Колода з білими, тонкими цис-геть символами уособлює те, що я відкидаю як гегемонічне і виключаючи подання. Потім я зустрів Таро з Теєю. Це все змінило. У цій лесбійській колоді, яка така ж стара, як і я, зображено багато ненормативних тіл, принаймні з точки зору типів статури. Олівер Пікл написав книгу-супровід приблизно через тридцять років. Він актуалізує колоду дивовижними інтерпретаціями, що поважають лесбійський радикальний контекст її створення, одночасно збагачуючи та вливаючи її в перехресну та трансцентрированну перспективу.
Таро Теа змусив мене шукати більш репрезентативні колоди - колоди, які не відзначають нормативний спосіб життя та нормативні органи. Оскільки непрямим чином ці колоди таро анулюють все, що не входить у норму. Здається, "сторонніх" не існує. Хоча жодне тіло не можна виштовхнути, поля стають невидимими. Подібно до слів, ментальних світів та ідеологій, таро формує реальність настільки, наскільки відображає її.
Як я дізнався про безцінний список Асалі Земляних робіт: таро QTPOC, моє сподівання зросло для образних колод, в яких люди будуть у всіх розмірах і формах, а також у більшій кількості статей, більшій етнічній приналежності, різних дис/здібностях тощо. добрі речі приходять. Я відчув полегшення і збудження. Однак, хоча моя колекція колод зростала чудовими альтернативними колодами, мої пошуки все ще частково невдалі.
Я був неймовірно радий отримати Талани-розпусника з його обіцянками про широке представництво для дивних та звичайних людей - але коли я переглянув карти, моє хвилювання зникло.
У цілій колоді було лише троє товстих людей, усі білі. Один із них - у Світі, з кількома персонажами. На картці Power (Імператор) є жирний буч на велосипеді в ореолі авторитету. А ще є Королева монет (Пентакль). Задоволення від визнання адвокатки, яка позитивно ставиться до сексу, швидко переросло у скептицизм.
Королева пентаклів часто є одним з дуже небагатьох товстих (або, принаймні, не худих) персонажів колод, які намагаються бути інклюзивними. Те саме стосується і повільного Холлера. Я обожнюю обидві колоди, звичайно. Але чому Королева Пентаклей?
Вони заземлені. Вони практичні, поживні, турботливі, приземлені та щедрі. Вони також люблять захоплюватися заходами, орієнтованими на задоволення, такими як секс чи їжа. Часто, коли вони не більші за інших персонажів, вони вагітні або мають дитину.
Зв’язок між вгодованістю та щедрістю став основою у літературі, духовності та поп-культурі, - назвемо лише декілька, - що, у свою чергу, призводить до частих великих та жіночих королев пентаклів. Постійне обмеження товстих жіночих жінок (я) надавачами послуг (для емоційного піклування) впливає на життя багатьох жінок (жінок). Я не проти цих асоціацій, якщо вони є пунктуальними. До того ж: я люблю їсти, люблю дарувати, і я - Діва, що сходить зі своїм місяцем у Тельці - цією Королевою Пентаклів в основному міг би бути я.
Але справа не тільки в Королеві Пентаклів, і це більше, ніж випадковість, що товсті люди представлені переважно або лише в пентаклях і чашках. У традиційному бінарному мисленні вгодованість кодується як жіноча, а також елементи землі і води. Як правило, карти достатку, родючості, процвітання - навіть аж до надмірності та надмірності - будуть (єдиними) з товстими персонажами. Візьмемо, наприклад, Дев'ять пентаклів або чашок!
Подібно до Королеви Пентаклів, Імператриця або вагітна, або не худа в порівнянні з іншими персонажами. Жирність - і водна стихія - також представляє сприйнятливість (на відміну від худорлявих або м’язистих активних персонажів, що рухаються вперед). Це загальноприйнятий стереотип щодо товстих людей, втілений у деяких імператрицях або царицях Пентаклів: ми їмо і їмо, всі ми маємо на увазі оральну фіксацію (аж до того, що ми іноді буваємо гіперсексуалізованими або навіть фетишизованими, бо ми повинні втілювати жадібність).
Гендерні бінарні та антижирові стереотипи заплутані. У швидкому онлайн-опитуванні, де я просив людей перевіряти свої колоди на наявність товстих (або менш тонких) персонажів, про костюм мечів майже не згадувалося. Це як інтелект проганяє жирність. Стереотипи представляють повних людей як не розумних та звільнених від дотепності.
Ми повинні притягувати наші колоди до відповідальності за їх увічнення.
Термінологія та фатфобія: Чи може жир бути просто жиром?
У цей момент ви все ще можете здивуватися і не наважитися запитати: "Вона продовжує говорити про жир, але що, біса, вона має на увазі?"
Я не використовую медичні терміни. Я не хочу використовувати терміни, які означають, що існує „нормальна” вага, а деякі розміри є патологічними. Тут немає зайвої ваги та ожиріння. Ці слова належать до арсеналу нашого гноблення. Я не використовую пишні, пухкі або подібні евфемізми, тому що я не думаю, що наша реальність повинна бути покрита цукром - звичайно, не в політичній статті.