Аскетизм у сучасному світі Релігія самозбавлення - Журнал запитів
Серед питань, які привернули мою увагу протягом моєї богословської кар’єри, ніщо не вразило мене сильніше, ніж можливість аскетизму, що існує в сучасному світі. Сучасний аскетизм спочатку представляється абсурдом. Неіснуючий. Щось минуле, разом із колись процвітаючою християнською релігією, яка заклала свої основи. Раніше ми пов'язували подвижника з монахськими цінностями, валоризацією цнотливості, позбавленим життям. Відштовхування до плоті. Ворожість до їжі. Ворожнеча на все, що ми називаємо задоволенням. Так, сучасність - це, безсумнівно, вихід із таких; світський притулок для позитивного ідеалу образу тіла. Насправді це щось на зразок сучасної помилки.
Тут я хотів би дослідити думку про те, що аскетизм насправді не був спокійним, але все ще процвітає серед культурних явищ сучасності. Аргумент було розділено на чотири області обговорення. Перший передбачає місце історичних аскетичних ідей у повсякденному споживанні; друге - постійно процвітаюча дієтична культура та зловмисний розлад харчування; по-третє, експоненціальне зростання вегетаріанства та веганства; і по-четверте, модерністське створення «гедоністичного аскетизму». Я також роздумуватиму над цими ідеями через роботу та критику трьох ключових мислителів: Керолайн Уокер Байнум, Девіда Груметта та Фрідріха Ніцше.
Визначити
По-перше, я вважаю за необхідне визначити, що ми тут маємо на увазі під «аскетизмом». Аскетизм описується як: „практикування суворого самозречення мирських насолод як мірило особистої і особливо духовної дисципліни“ 1. Незважаючи на те, що це визначення є корисним, у цій роботі ми будемо розглядати аскетизм з більшою конкретністю під темою, яка стосується кожної людини, щодня та в будь-якому куточку світу: їжа. Наш аскетизм полягає у жорсткому контролі над тілом та всіма його аспектами. Це відступ від надлишку споживання. Але це також те, що можна практикувати, щоб перевищити себе. Тут ми стурбовані як імпульсом перевищення заперечення, так і бажанням пом'якшити його. Нарешті, утримання, яке ми побачимо нижче, може бути узагальнено одним, дещо оксиморонічним, твердженням: гедоністичний аскетизм.