Чудо хлібів та риб - це мікросвіт історії спасіння; Католицький світовий звіт
У читаннях за неділю, 2 серпня 2020 року
Показання:
• Іса 55: 1-3
• Пса 145: 8-9, 15-16, 17-18
• Рим 8:35, 37-39
• Матвія 14: 13-21
Історія дива про годування п’яти тисяч добре відома. Він з’являється у всіх чотирьох Євангеліях і розповідається із заниженою простотою, що говорить про історичну правдивість події та про надприродну силу в основі її. У розповіді є багато рівнів, починаючи з буквального: Ісус, зворушений із великим жалем, чудом нагодував голодну юрбу, що йшла за ним у пустелю.
Але, щоб краще оцінити цю історію, проголошену в сьогоднішньому Євангелії, нам слід пам’ятати про те, про що писав св. Матвій безпосередньо до цього: про жорстоке та мерзотне вбивство Іоана Хрестителя Іродом тетрархом (Мт 14,1-12). Іван потрапив до в’язниці, бо публічно дорікнув Іроду - який вважав себе євреєм - за те, що він одружився зі своєю невісткою Іродіадою (яка попередньо була чоловіком ще жива), що порушило вчення Закону проти інцесту (пор. Лев 18:16; 20:21). Ірод, зв’язаний необдуманою обіцянкою, даною на святкуванні свого дня народження, наказав стратити Іоана, якому обезголовили у в’язниці.
Виникає низка контрастів. Насильницький і екзоманський Ірод протиставляється Ісусу, якого зворушують жалість, милосердя та любов. Ірод схопив земну силу і насолоди; Натомість Ісус смиренно звернувся до містян, які жадали його слів. Саме вони, як могли, дотримувались заклику Господа, промовленого через пророка Ісаю: «Послухай мене, і ти будеш їсти добре ... Прийди до мене з увагою, послухай, щоб ти мав життя».
Поки Ірод бенкетував у палаці та проливав невинну кров, Ісус та його послідовники їли просту їжу, дивом примножену. І цим, як підкреслює Євангеліє від Івана, Ісус навчав, як його невинне тіло і кров будуть відмовлятися від справжньої їжі та справжнього пиття (Ів. 6: 48-59).