Дженніфер Кент розповідає про Солов’я, про пошук світла в темних місцях і про те, чому цього не буде ніколи
Австралійський письменник/режисер Дженніфер КентПрем’єра першого фільму «Бабадок» відбулася на Sundance 2014 року на загальне визнання критиків. Картина жахів про молоду вдову та її сина, які стикаються з надприродною присутністю, коли вони переживають трагічну втрату, в подальшому стала хітом сплячого. За останні пів десятиліття фільм став знаковим, і зовсім недавно Містер Бабадок прийняв нове життя як несподівана ікона ЛГБТК.
Другий курс Кента - це приголомшливий болючий Соловей (відкриття 2 серпня). Розміщений під час колонізації Австралії в 1825 році, зірки драми Aisling Franciosi ("Гра престолів") у ролі Клер, 21-річного ірландського засудженого, який проживав у жорстокому та садистичному британському офіцері (Сем Клафлін). Наслідуючи невимовної несправедливості, Клер вирушає в пошуки помсти, заручившись допомогою трекера-аборигена Біллі, якого зіграв Байкалі Ганамбарр у своєму акторському дебюті. Захоплююче зображення реалій колонізації та вагоме врахування вартості помсти, якщо цей фільм має серцебиття у зв'язках, що склалися між Клер та Біллі.
Прем’єра «Соловей» відбулася минулого року на 75-му Міжнародному кінофестивалі у Венеції, де Кент отримав спеціальний приз журі фестивалю, а Ганамбарр отримав нагороду за найкращу молоду чоловічу роль або актрису. Наступний проект Кента - адаптація справжньої злочинної книги "Аліса + Фреда назавжди" про трагічний роман між двома жінками в Мемфісі XIX століття.
Parade.com розмовляв ексклюзивно з Кентом про The Nightingale, знаходження світла та надії в темних місцях та спадщину її дебютного фільму.
Чому «Соловей» був історією, яку ви найбільше хотіли розповісти після успіху вашого першого фільму?
Це історія про кохання у дуже важкі часи та складні обставини; для мене це здавалося найважливішою історією, яку мені потрібно було розповісти. Хоча це місце відбувається в Австралії і має ці місцеві проблеми, для мене це справді універсальна історія. Я думаю, я дуже чуйна людина - і на мене вплинуло насильство, яке я спостерігав у світі, загалом. Мене дуже вразило те, що я хотів поговорити про розум, який створює такий вид насильства. Що саме в нас тяжіє до бурхливої реакції? Ось що вийшло з цих роздумів.
Ви вже говорили, що вам не було цікаво розповідати версію "Бабадука", яка врешті не пішла до світла. Соловей іде до якомога більшої надії та світла. Це те, що завжди буде для вас важливим під час створення фільму?
Так, я не міг розповісти історію, яка була просто нігілістичною. Створення фільму займає багато часу, і я просто не міг витратити свій час на це, бо відчуваю, що ми можемо перетворити темряву. Ми можемо зіткнутися зі своєю власною темрявою, а також колективно з нею. До мене, Соловей це фільм, повний світла. Я знаю, що деякі люди зосереджуються на темряві, але той факт, що два головні герої можуть зв’язатися, незважаючи ні на що, є дивом. Це те, що робить нас людьми, і що дає нам можливість перерости в щось краще.
Так що так, це основна увага для мене Соловей, створював світ, який, на жаль, є історично точним, а потім бачив, як можна було вижити за таких умов.
Ви зняли два фільми, присвячені жінкам, які сильно страждають, та способам їх пересування. Це тематика, яка вас невід’ємно тягне?
Я думаю, що це важлива складна історія. Є багато історій, які стосуються розваг і втечі від нашого існування на деякий час, і в такому фільмі є певний комфорт, і я їх теж дивлюся - але для мене важливо, щоб я розповідав історії це правда, яка відображає нас як людей у всій нашій славі та в усьому збитку. Я не думаю, що я збирався розповідати історії з пошкодженими жінками, але це просто природа історій, які мене тягнуть, дуже складні та хибні - але, сподіваюся, і деякі хороші речі [сміється].
Думаю, ми звикли бачити на екрані дуже досконалих персонажів. Коли я оглядаю світ, люди складніші за це. Ретроспективно ці персонажі демонструють деяку пошкоджену схожість, але це не те, що я свідомо мав намір.
Переглядаючи фільм, стає ясно, що ви зробили правильний вибір у зображенні насильства; це те, що повинно бути в цьому оповіданні. Чи вважаєте ви, що частина преси про насильство у фільмі відволікає увагу від його повідомлення?
Так. У двох словах, так я це роблю. На одному рівні я це розумію, але мене це бентежить. Цього тижня я дивився багато фільмів, шість чи сім, і кожен із них мав насильство в десять разів більш наочне та тривожне, ніж насильство в Соловей. Але саме лікування цього, я думаю, насправді засмучує людей у цьому фільмі; лікування насильства є реальним. Певним чином, я відчуваю, що цей фільм в деяких колах карають за це. Він не є безоплатним, графічним чи сексуальним; ми не бачимо нічого, крім людських облич. Для мене це відповідальна робота з нашого боку. Ми хотіли показати, яка шкода: з точки зору винного та точки зору жертви. Це шокує і засмучує, і я хотів, щоб аудиторія відчула, що це означає.