Індуїзм та його складна історія з коровами (та людьми, які їх їдять)
Венді Донігер, Чиказький університет
Тільки в минулому червні на національній зустрічі різних індуїстських організацій в Індії популярний проповідник Садхві Сарасваті запропонував публічно повісити тих, хто споживає яловичину. Пізніше, у тому ж конклаві, заявив борець за права тварин Четан Шарма,
“Корова також є причиною глобального потепління. Коли її забивають, випускається щось під назвою EPW, яке безпосередньо відповідає за глобальне потепління. Це так звана емоційна хвиля болю ".
Ці провокаційні зауваження лунають у той час, коли індуїстські групи в Індії пильнують людей за їжу яловичини. Подібні вбивства зросли з моменту приходу до влади Нарендри Моді та його правої партії "Бхаратія Джаната" у вересні 2014 року. У вересні 2015 року 50-річний мусульманин Мохаммад Ахлак був линчуваний натовпом у селі поблизу Нью-Делі. підозра, що він споживав яловичину. З тих пір відбулося багато нападів з боку угруповань корів. Уряд Моді також заборонив різання буйволів, тим самим знищивши мусульманську промисловість м'яса буйволів і спричинивши широкі економічні труднощі.
Здається, більшість людей припускають, що жоден індуїст ніколи не вживав яловичину. Але чи це правда?
Як науковець, який вивчає санскрит та давньоіндійську релігію понад 50 років, я знаю багато текстів, які дають чітку відповідь на це питання.
Корови в історії Давньої Індії
Вчені століттями знали, що давні індіанці їли яловичину. Після четвертого століття до н. Е., Коли практика вегетаріанства поширилася по всій Індії серед буддистів, джайнів та індусів, багато індусів продовжували їсти яловичину.
За часів найдавнішого індуїстського священного тексту, Рігведи (близько 1500 р. До н. Е.), Споживали коров’яче м’ясо. Як і більшість тваринницьких культур, ведичні індіанці зазвичай їли кастрованих бичків, але вони їли самку цього виду під час ритуалів або при зустрічі гостя або людини з високим статусом.
Стародавні ритуальні тексти, відомі як Брахмани (близько 900 р. До н. Е.) Та інші тексти, що вчили релігійному обов'язку (дхарма), починаючи з третього століття до н. Е., Говорять, що бика або корову слід вбивати, щоб їх з'їли, коли прибуде гість.
Згідно з цими текстами, «корова - це їжа». Навіть коли один уривок у «Шатапатха Брахмана» (3.1.2.21) забороняє їсти або корову, або бика, шанований древній індуїстський мудрець на ім'я Яджнявалк'я відразу ж суперечить цьому, кажучи, що, тим не менше, він їсть м'ясо і корови, і бика, "Поки воно ніжне".
Саме санскритський епос «Махабхарата» (складений між 300 р. До н. Е. Та 300 р. Н. Е.) Пояснив перехід до не поїдання корів у відомому міфі:
“Одного разу, коли був великий голод, цар Притху взяв лук і стріли і переслідував Землю, щоб змусити її живити свій народ. Земля прийняла вигляд корови і благала його пощадити її життя; Потім вона дозволила йому доїти її за все, що було потрібно людям ".