Їжте огляд Будди «Болісне батьківщини» - WSJ

Випробування безсилого, але духовного народу, який страждає під владою Китаю - і різко протестує проти своєї долі.

Монастир у Нгабі, Тибет.

їжте

Фото: Китайські фотографії/Getty Images

Нгаба, місто на сході Тибету, в якому проживає 10 000 людей, є "безперечною світовою столицею самоспалення". Так пише Барбара Демік, автор "Їж Будду", усну історію Нгаби. У 2009 році, як вона розповідає нам, буддистський чернець "облився бензином на головній вулиці, закликаючи повернути Далай-ламу" - духовного лідера Тибету. Потім пішла хвиля самоспалення. Пані Демік каже, що з тих пір 156 тибетців підпалили себе, "з них майже третина з Нгаби". (Останнє - у листопаді 2019 року.) Тридцять були ченцями з найбільшого в місті монастиря Кірті в Нгабі.

Нгаба, місто на сході Тибету, в якому проживає 10 000 чоловік, є "безперечною світовою столицею самоспалення". Так пише Барбара Демік, автор "Їж Будду", усну історію Нгаби. У 2009 році, як вона розповідає нам, буддистський чернець "облився бензином на головній вулиці, закликаючи повернути Далай-ламу" - духовного лідера Тибету. Потім пішла хвиля самоспалення. Пані Демік каже, що з тих пір 156 тибетців підпалили себе, "з них майже третина з Нгаби". (Останнє - у листопаді 2019 року.) Тридцять були ченцями з найбільшого в місті монастиря Кірті в Нгабі.

Чому Нгаба? Чому це «ніщо маленьке містечко», яке отримало свій перший світлофор лише у 2013 році, «повернуло Тибет назад у заголовки»? Чому “так багато її мешканців хотіли знищити свої тіла одним із найжахливіших методів, які тільки можна собі уявити”? Назва книги пані Демік пропонує відповідь, викликаючи блюзнірські випадки 1935 року, пам'ять про які збереглася поколіннями невблаганних жителів міста.

Того року комуністичні війська Мао Цзедуна, відступаючи від китайських націоналістів, спустились на Нгабу наприкінці свого Довгого маршу. Зголоднілі та обірвані, але досить добре озброєні, щоб перемогти місцевих жителів, вони осквернили монастирі Нгаби. Мало того, що солдати не крали скарби та дефекації на релігійні тексти, вони варили та їли шкури парадних барабанів. «Вони навіть їли фігурки, виліплені з ячмінного борошна та масла» - приношення, зроблені ченцями. Пані Демік пише, що “що стосується китайців, вони буквально їли Будду. Вони знали, що це святотатство, але їм було байдуже ".

Перша, болісна зустріч Нгаби з комуністами передбачила її примусове включення до Китаю - разом з рештою Тибету - в 1950 р. У наступні десятиліття на тибетців було накинуто ще багато зневаг. Поряд з жорстокими культурними очищеннями китайців, тибетці були зроблені васалами на своїй землі. Їх монастирі були зруйновані під час Культурної революції, захоплені їхні сільськогосподарські угіддя, худоба та підприємства, а їх території затоплені китайськими поселенцями.