Катапульта Катапульт Пост з дітьми Саадія Фарукі; Шошана
“Пост був джерелом заспокоєння, способом наблизитися до Бога. Все це змінилося, коли у мене народилися діти ».
Це «Зростаюча віра», рубрика про батьківство та віру, яку ведуть Саадія Фарукі та Шошана Кордова.
Саадія: Місяць Рамадан - це найсвятіший місяць мусульманського календаря, коли здорові дорослі люди поститься від світанку до заходу щодня приблизно протягом тридцяти днів. Ісламський піст - це повний піст, що означає відсутність їжі, води та ліків під час посту. Це може бути важко для матерів, особливо тих, у кого є маленькі діти.
Я завжди любив піст. Це було джерелом втіхи у важкі часи, способом стати ближче до Бога, коли Він мені найбільше потрібен. Все це змінилося, коли у мене були діти. Ніхто не говорив мені, що маленькі люди випробовують ваше терпіння як ніщо інше, і що піст робить те саме, тому що ви голодні, спраглі і не маєте вдачі.
Це справді головна загадка. З одного боку, батьківство має бути найкращою роботою у світі. Одна з традицій пророка Мухаммеда говорить: «Рай лежить під ногами матері». З іншого боку, акт матері є постійним загрозою шуму, вимог та істерик. Тепер, більше ніж через десять років після того, як я вперше став батьком, є фрагменти, які я пам’ятаю щодо кожного Рамадану: їла сухур (ранковий ранковий сніданок перед початком посту) із дочкою, яку стискали в одній руці. Молитва за факультативними молитвами тахаджуд у темряві, щоб не розбудити дітей. Гнів на високоенергетичну поведінку сина, що змушує мене кричати на нього, розуміючи, як і я, що гнів викликаний голодом, а не сином. Головні болі через рівень шуму. Нетерпіння до людей, за яких я маю найбільше причин бути вдячним.
Пророк Мухаммед також сказав: "Якщо людина не уникає фальшивих розмов і фальшивої поведінки під час посту, то Бог не хвилює, чи утримується він від їжі та пиття". Найяскравішими є спогади відчаю, які пройшов черговий Рамадан без терпіння і спокою, яких вимагає.
Шошана: Найвідоміший із шести днів іудаїзму Йом Кіпур триває двадцять п’ять годин, від одного вечора до наступного; у православних громадах більша частина цього часу проводиться в синагозі. Піст може надсилати різні повідомлення залежно від типу посту. У Йом-Кіпурі ми звільняємось від матеріальних потреб - шкіряне взуття, купання та секс заборонені разом з їжею та напоями - і концентруємось на духовному завданні покаяння. На Тиші Б’Ав, іншій двадцятип’ятигодинній іудаїстичній пістці, яка настає у розпал літа, ті самі обмеження є ознакою трауру за руйнування Храму.
Навіть якщо ви ніколи не проходили жодного дня без їжі та пиття, ви могли помітити, що діти, що потребують, не приймають двадцятип’ятигодинного перерви. Як би там не було, діти, чиї пісні обов'язки починаються лише тоді, коли вони стають бар-міцвою у дванадцять років (для дівчаток) або тринадцять (для хлопців), можуть здаватися не просто голодними на Йом Кіпурі, а такими ж ненаситними, як кит, який ковтає Йому розділ Біблії, прочитаний на обідній службі Йом Кіпур. Погляньте вниз на ряди молельників, і вам буде важко знайти матерів маленьких дітей, не озброєних закусочними пакетами.
У більшість єврейських свят святкова трапеза, як правило, отримує непропорційно велику увагу, тому виключення приготування та споживання їжі може допомогти перенести нашу увагу на молитву та саморефлексію. Але піст не обов’язково означає, що ви перестаєте думати про їжу (або каву). Це може означати, що ви уявляєте, що б ви хотіли споживати (я почну з пасти! Ні, з морозива!). Це може означати, що ви відчуваєте запаморочення і втому, і вам важко зосередитися. Це може видавати звук нищівного "Imaaaaaaaaaaaaaaaa!" ще більше решітки, ніж зазвичай. Це може зробити вас нетерплячими до своїх дітей і безпідставно дратувати, коли їм потрібно забезпечити їм утримання. Коли це харчування не від холодильника чи шафи, а від вашого власного тіла, місія стає все більш складною. Одного разу мати сказала мені, що годуючи дитину під час посту, вона відчувала, як її син висмоктує з неї життя.