Письменник; s Shitty Experience Inside Pune; s Ашом Ошо
Ця історія була вперше опублікована у випуску MW за листопад 2010 року
Світова одержимість дикою дикою країною, документальний фільм Netflix про перебування Бхагвана Раджніша в сумнозвісному ашрамі в Орегоні - сприятливий час, щоб відтворити нашу статтю з листопада 2010 року. У ній детально описується засмічений досвід нашого письменника в пуш-ашрамі бога.
9 вересня дощового вересневого ранку, коли я заходжу до освяченого Привітального центру Міжнародного курорту медитацій в Ошо в елітному парку Корегаон, Пуна. Кучерявий індійський свамі уважно оглядає мене з-за прилавка і підозріло вітає. Я вже проходив це раніше - він вибивач із зайвою вагою біля клубу в Делі, кричачи ламаною англійською мовою, що це ніч емігранта.
У мене майже виникає спокуса вимовити свою відрепетировану відповідь у Делі - "Ви знаєте, хто я?" Але це духовне відступлення, і я знаю, що Его є найбільшим стримуючим фактором у пошуку Себе. Я звертаюся до своєї блондинки біля нього, яка повертає мою посмішку. Слюш (хитра свамі версія кучерявого гітариста Слєша) впивається у мій прорив і сопе - "Аапкі кья мадад кар сакте хайн?" (Як я можу тобі допомогти?)
Ще раз, я приділяю свою неподільну увагу блондинці, яка каже тут, що я тут, щоб скидати заборони і шукати себе. Сліш не любить, коли на нього ігнорують. Цього разу він трохи агресивний і переходить на англійську - "Що ти знаєш про Ошо?" Я кажу блондинці, що чула чудові речі про науково затверджену техніку динамічної медитації чоловіка і хотіла б записатись, щоб скористатися нею. Слюш хоче, щоб я показав йому посвідчення. Він відмовляється від моїх водійських прав, і якраз тоді, коли я вирішую показати йому, хто бос, старший свамі киває на Слуша, щоб дозволити мені доступ. Неохоче Слуш передає мені привітальну форму та згадує про обов’язковий тест на ВІЛ. "Це буде коштувати 1510 рупій. Це добре?" він востаннє випробовує удачу.
Я офіційно свамі після того, як інвестував у темно-бордовий халат і довів, що вільний від ВІЛ. Блондинка, передавши мій курортний талон, проводить мені швидку екскурсію закладом. Їй лише тиждень у цьому темно-бордовому халаті, яка підписалася на програму «Робота як медитація», де ви приступаєте до роботи на курорті, що, мабуть, само по собі є своєрідною медитацією. Нудьгуючий міцний індійський суамі в Інформаційному центрі передає мені книгу про медитації Ошо і вказує мені до кафе Osho Plaza. Тут мене оточують більш вивільнені суамі, які заповнюють путівники нікотином та Гоа перед тим, як вирушити на наступну заплановану сесію медитації. Я перевіряю календар подій і бачу, що настав час 45-хвилинного святкування танцю в Буддиному гаю. За лічені хвилини спікери роздають загальноприйнятий сир, і настав час їхати до Бейонсе в зацементованому гаю. Думаю двічі, але нарешті вирішив проти. Я ніколи не був шанувальником Бейонсе.
Натомість я досліджую курорт, який є вражаючим і приємним для почуттів. Павлини зрідка виють, коли ви йдете стежками в зелені тропічних лісів, перерваних випадковим водоспадом та простором для медитації. Ви могли б бути де завгодно у світі. Аудиторія Ошо - масивна пірамідальна споруда - ще одне архітектурне диво, яке виглядає ідеально для концерту, і це майже те, чим мені здаються деякі сесії. Ошо вірив у танці як форму катарсису, саме тому більшість медитацій схожі на рейви мінус наркотики - спонтанні обертання до якоїсь застарілої канавки на петлі. Близько 6 вечора на курорті раптово з’являється ціль. Настав час Вечірньої зустрічі, яка називається Братством Білої Халати. Мені кажуть приймати душ без мила, переодягатись у білий халат і мовчки пробиратися до моторошно тихої аудиторії з рештою.
Починає звучати якась інструментальна поп-рок музика 80-х, і братство білих халатів стає балістичним. Я теж. Зрештою, Ошо хотів, щоб усі приходили до нього з несудимим розумом. Кожні кілька хвилин музика досягає крещендо, за яким слідує різкий кінець - підказка для всіх, щоб вони підняли руки і кричали "ОШО!" Це відбувається приблизно півгодини, після чого аудиторія остаточно заспокоюється. Аудиторія занурюється в повну темряву, і масивний екран оживає із знімком відео людини, яку Хушвант Сінгх колись назвав "найоригінальнішим мислителем, якого створила Індія". Я переживаю роман Джорджа Оруелла. Проповідь триває майже годину, де Ошо розповідає про варварські уми, які думають лише про підлість і посередність. Це ті уми, які в кінцевому підсумку сприяють варварським вчинкам, створюючи відмінності та підлість у світі. Він підписується двома поганими жартами, які не мають нічого спільного з проповіддю. Це ще одна підказка. Цього разу кожному доводиться голосно сміятися, зрозуміли жарт чи ні. Я вважаю жарти смішними, але потім, як не дивно, це робить і іранський хлопець поруч зі мною, який не розуміє жодного слова по-англійськи. Раптом Ошо піднімає руки.