Свамі Бхактиведанта Прабхупада
Свамі Бхактиведанта Прабхупада (1896-1977) був індуїстським вчителем релігії, який у віці 69 років прибув до США, де викладав практику відданості Кришні та заснував Міжнародне товариство свідомості Крішни.
Абхай Чаран Де народився в Калькутті, Індія, в 1896 році в родині, відданій Кришні. Хоча деякі вважали Крішну одним із численних індуїстських божеств, бо Абхай та його родина Крішна був верховним Господом Всесвіту. Абхай вступив до коледжу шотландських церков в 1916 році, а в 1920 році склав ступінь бакалавра. експертиза. Він відхилив його диплом у відповідь на рух Ганді за незалежність. На знак поваги до свого батька він одружився з Радхарані Даттою. Від цього шлюбу у нього народився один син. Життя його домогосподарства було б постійним конфліктом з його прагненням повністю присвятити себе проповідуванню свідомості Крішни.
Абхай зв'язався з рухом Гаудія Вайшнава і взяв Бхактісіддханту Сарасваті своїм духовним учителем. Чаранаравінда - це ім’я, яке йому дав духовний учитель при посвяченні. Бхактиведанта - це титул, який йому присвоїли брати Богові, визнаючи його віддані та наукові якості. Назва Свамі з’явилася в 1959 році, коли він увійшов до дисциплінарного порядку у віці 63 років.
Абхай здобув репутацію завдяки своїй здатності проповідувати англійською мовою. По мірі посилення його участі у проповідницькій та письменницькій діяльності, ділових стосунків та участі сім'ї зменшувалося. Його дружина була менш відданою поширенню свідомості Крішни, ніж Абхай, і її пиття чаю викликало в нього невдоволення. Коли вона продала його рукопис "Шрімад-Бхагаватам" за чайне печиво, він назавжди покинув сім'ю. Протягом 1950-х він проповідував Бхагавадгіту і звертався до потенційних донорів за підтримкою своєї періодичної публікації "Назад до Бога".
Коли він вирушив на пароплаві з Калькутти до Нью-Йорка, у нього були лише валіза, парасолька та запас сухої крупи. Океанська подорож була непростою для 69-річного чоловіка, який страждав від морської хвороби. Він оселився в Нижньому Іст-Сайді Нью-Йорка, який був притулком для хіпі протягом 1960-х. Там, за скромних обставин, він прагнув проінструктувати юнаків та дівчат, яким давали експерименти з наркотиками та сексом, що означає практикувати відданість Кришні. Багато шукали гуру, і коли поширилося повідомлення про прибуття індійського суамі, це викликало неабиякий ажіотаж. Його послідовників особливо приваблювало оспівування махамантри: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Їх не відразу привабила його філософія.