У Монголії Справа нічого не робити - Культура-іст
Автор: Сара Квонг
Це не міраж, але він відчуває себе таким. Мерехтливий, здавалося б, кінець кожної дороги, незалежно від того, в який бік ми стикаємось, - одинока зелена гора. Улан-Батор, цікаве місто, застелене радянським сірим кольором, відчуває, що воно вказує на цей пік кольору в чорно-білому світі, фантастичний фільм, розміщений поза часом і простором. Поки ми рухаємося до нього, бетон, що перетворюється на траву, а сталеве небо на синій Gatorade, виникає сильне відчуття, що ми рухаємось у невідоме - у всіх сенсах цього слова.
Як і більшість людей мого покоління, я займався справами все своє доросле життя. Робити речі в Інтернеті, робити заходи вдома, робити все можливе, щоб бути кращим у всьому, робити все, щоб не відчувати нудьги. Ця потреба у суспільстві пронизувала і мої канікули. Більшість екскурсій, які я відвідував, дотримувались типового методу «дослідження і планування», підкріпленого думкою, що мені потрібно «максимально використати» кожен момент. Для безстрашних мандрівників та мешканців курортів відпочинок включає дослідження, маршрути та сайти, які потрібно обов’язково відвідати. Ми плануємо вийти з дороги, як і ми плануємо провести розслабляючий пляжний відпочинок між солоним повітрям та кондиціонером. Організація дозволила мені побачити речі, яких я, можливо, не знайшов, простоюючи блукаючи наодинці. Проте, дотримуючись списків, які мене часто нагороджували, я також неодноразово залишався розчарованим. Поїздки, які я маю з собою, - це подорожі, які були зроблені під замовлення не відомими сайтами чи ажіотажами ресторанів, а моментами нічого.
Десь на цьому шляху ця ідея нічого робити і не чекати, перебуваючи за кордоном, стала в центрі уваги. Я прагну вирізати деталі і просто побачити все, що бачу. Тож коли ми з чоловіком вирішили поїхати до монгольського степу, ми плануємо лише там, де ми зупинимось. Ми пропускаємо дослідження та конкретний набір туристичних зображень від Google. Коли друзі запитують, що ми будемо робити, ми посміхаємось, знизуємо плечима і прикидаємось незнанням щодо їх скептицизму. Це не якийсь радикальний план детоксикації себе, уникання порядку чи технологій (навіть якщо все це в кінцевому підсумку відбувається). Вперше коли-небудь я відчуваю розслабленість з приводу того, що їду кудись, про що я майже нічого не знаю, і про те, щоб уникати норми. Я хочу зрозуміти подорож у традиційному, простому розумінні цього слова: подорожувати.
Подорож, ми робимо. Після дещо мотузливої їзди від гладких твердих доріг до кам'янистих пилових доріжок, ми приїжджаємо до нашого табору, що розташувався в трав'янистій долині. Без почуття терміновості, нас показує нашому гер (традиційному монгольському намету) молода жінка, яка, здається, не відчуває диких вітрів, які перевіряють нашу рівновагу. Ми розпаковуємо свої кілька речей і витрачаємо хвилинку, щоб оцінити одночасну простоту та інновації гер. Покритий вовною, покритий повстю та брезентом, це практичне диво (як ми справді виявимо пізніше, коли зливні дощі та морози все ще дозволяють нам бути затишними та сухими). Дерев’яні балки вистилають внутрішню частину кругової конструкції, а дров’яні вогняні пагони димують із невеликого отвору на даху. Чудово, це все. Інтернету немає, і якщо ми хочемо щось підключити, нам доведеться пожертвувати світлом від однієї підвісної лампочки. Ми не турбуємось. Ми не турбуємося електрикою і не турбуємось організованими заходами. Органічно нічого не починалося.